《中华谌氏文化历史》编研工作会议发言稿

XX年7月xx会议提出在2022年清明前出版发行《中华谌氏文化历史》一书的时候，我心里直打结：凡事欲速则不达。许多研究课题，要三年、五年乃至更长时间才能出成果，《中华谌氏文化历史》这么重要的文史系统工程，目前可供利用的历史文献寡缺，深藏民间的文史资料尚待发掘，历史遗留的迷雾有待拨开，人员、资金看来也不足，……这些无不制约着这部传世之作要在20个月内诞生的可行性。
从手头拥有的各地族谱中得知，自唐干援公创修家谱起，宋、元、明、清和民国均有续修，可惜干援公创修的家谱以及宋、元时期的老谱已经无法觅到。明、清和民国时期的族谱在远祖渊源的论述上，有着多种不同说法，各执其辞，世系相差九代人。这使我们无比困惑。
XX年9月21日，《<中华谌氏文化历史>研究项目书》公布了，大家积极行动起来了，我如期提交了第一章编写计划（草案），编辑部基本认可，同时提出了一些修改建议，考虑再三，我坚持己见。
这次会议，我们将围绕所面临的问题，展开认真的研讨。为此，除了这份发言稿外，我还就远祖渊源和世系对接问题，提交论文一篇（另发）。
中华文化，是中华民族的根，是中华民族的魂；
中华谌氏文化，是中华谌氏的根，是中华谌氏的魂；
中华谌氏文化历史，是中华民族这个大家庭中，谌氏家族文明产生、延绵和发展的写照。这篇华章，从谌鼎揭开了序幕。我们感谢谌洪池先生、谌伦铨先生和谌志文先生为解读谌鼎铭文所做的卓有成效的贡献！
为了稳扎稳打，我建议适当推迟出版发行时间。例如推迟到2022年，如何？同时，我再次把自己的三点意见在这里说一遍，请家族高贤教正：
一、完善架构
要完成《中华谌氏文化历史》这项伟大工程，必须健全组织架构，已经成立的编委会应当增员，使之更具代表性和广泛性。为此，各地要选出或推荐至少一位德才兼备者进入编委会中。建议编委会下设若干个专业部门：
①宣传部，负责办好《谌族网》、《中华谌氏网》和管理好谌氏qq群，利用网络平台，广泛宣传已经启动的《中华谌氏文化历史》这项课题，使海内外族人都知道这一盛事，给予支持，献计献策，共襄大业。
②编辑部，负责统筹全局，拟定纲目，挑选各章节编写人员，并视进展情况对纲目及编写人员进行调整；指导各编写组起草和修改文稿，最后审定。
③文史部，负责收集历史文献，复制、筛选、分类、编目和存查。
④财务部，负责募集资金、制订财务管理制度和精打细算利用好募集到的资金，做到账册公开，请族人监督。
⑤联络办，它是编委会的常设机构，负责将编委会的决定与宣传部、编写人员及各地联络员沟通，收发文件，上传下达；负责协调各部门工作的开展；负责与各地的联系，收集各地报送的资料，转文史部或编辑部；负责编辑部审定后的文稿的校对、编排、付印、出版和发行工作。
二、科学辨证
历代流传至今的族谱，是编写《中华谌氏文化历史》的根基。先祖们遵循“搜遗文，谘轶事；辨宗支，定昭穆；考异同，正伪舛”的原则，为我们做出了垂范。不过，也存在着世远族疏而难考，或因谱亡失记而名讳相犯，或因居遥难询而姑仍其旧，或因信以传信、疑以传疑而瑕瑜互见，或因迁徙、分派、改姓而留下诸多谜团，有待我们去辩证。余嘉锡先生著《四库提要辨证》，订正官修《四库全书总目提要》的讹误，为世人做出了榜样。科学的辩证，一是博采，极大可能地拥有资料；二是慎采，选择性地采纳经得起推敲的史料。对于前人留下来的文献，我们要认真考证，有偏纠偏、有错必改，正本清源，把真正经得起历史检验的史料收入《中华谌氏文化历史》。
三、筹集资金
《中华谌氏文化历史》这项课题需要查阅大量历史文献，对于可供佐证的资料要复制，继而整理、分类和编目，以供利用；还有文稿的撰写、编辑、校对、印刷和发行，都需要资金开路。因此，建议在《谌族网》、《中华谌氏网》和qq群发动有经济实力的企业家带头认捐。对于慷慨解囊的企业家，要英名载册，万古留存。
我们通过对自己心中的道德之理的实践，成就自己、教化和造福后人，达至中庸和谐，“赞万物之化育”。这就是我们处世为人的意义之所在。
各位领导和专家学者：编撰《中华谌氏文化历史》是荣耀祖宗、光照千秋之举，是我们的历史使命。时值中华盛世，党和国家非常重视继承和弘扬中华民族传统文化。中华谌氏文化历史是中华民族传统文化历史的组成部分。让我们携起手来，紧密团结，分工合作，认真负责，为编撰好《中华谌氏文化历史》奉献出自己的一份力量，为灿烂辉煌的中国梦添上谌氏文化的艳丽色彩。
这次编研工作会，适逢凌碧公祠重光庆典，双喜临门，特填沁园春以表寸心。
沁园春·龙潭双喜
甲午冬月，溆浦龙潭，横板桥乡。
看鄜梁积雪，玉峰冬梅；木鳌飞瀑，营盘沧桑。
乌峰路上，车来人往，问君为何乐洋洋？
君不见，今凌碧公祠，喜庆重光。
 
谌鼎历史悠长，引专家学者聚一堂。
论编撰巨著，承前启后；祖宗恩德，百世流芳。
禀日月精，锺山川秀，一代更比一代强。
香火旺，佑中华谌氏，万年荣昌。
谢谢大家！

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