将进酒——中华文化史上最豪放的饮酒1600字
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
这是李白诗歌中最大气磅礴的一首，开头两句就使读者置身于浩瀚无涯的宇宙之中：亿万年来，滔滔黄河水从天而落，咆哮着冲进大海，一路上虎奔龙腾，崩云裂岸，我们的耳中轰鸣着黄河那震天撼地的雷鸣，连我们脚下的大地也似乎在颤栗，多么惊心动魄的壮观场面!谁是黄河?李白就是黄河，他那丰盈旺盛的生命激情，他那高贵桀骜的人格精神，他那前无古人后无来者无人可与之比肩的艺术才华，只有黄河可以作为他的象征。伟人面对永恒的长河都会思考，我们先人慨叹“逝者如斯不舍昼夜”;西方哲人发现“人不能同时跨进两条河”。李白会想到什么呢?生命短暂，人生渺小，茫茫宇宙人的生命意义何在?
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，有人说李白这及时行乐是消极腐朽的思想，说这话的人上帝最好让他整天愁眉苦脸的过着苦行僧的生活，看他还说不说这样的话。生命的意义何在?上帝让你来到人间走一回，不是让你回去抱怨人世间是多么的了无生趣，多么的痛苦不堪，你这不是辜负了上帝的一番好意嘛?上帝让你到人间走一回是为了你好，你怎么能抱怨呢?你唯一该做的就是去享用生活的美好，人生不是为了痛苦而活着，人生应该是快乐的。
“天生我材必有用，千金散尽还复来”，这句话李白说得豪气，底气十足!伟人之所以伟大，就在于的他的自信。吟诵此句，我们能真切的感受到李白对自我价值的肯定，流露出强烈的生命意识。千百年来，国人受中庸思想的束缚，性格一般比较内敛，言行一般比较矜持，很少张扬，甚至有些自我压抑。人活于世，不是为别人活着，而应活出自我的精彩，活出自我的价值，点燃生命的火烛，照亮自己，也照亮世界!
这首诗记录了中国文化史上最豪放、最壮观的一次饮酒。李白喝酒，不是像孔乙己那样寒酸，一碟茴香豆，二两绍兴黄酒;而是整羊整牛，是三百杯，是斗酒十千。据考古查实，唐朝的大斗容量相当于今天六公升，小斗容量仅相当于今天两公升。大斗买粮，小斗沽酒。斗酒也就是二斤酒，二斤酒十千铜钱，有人说李白是吹牛。据记载，宋真宗曾专门向众大臣询问唐朝酒价的问题，宰相丁谓回答说，杜诗中“速来相就饮一斗，恰有三百青铜钱”，杜甫是老实人，因此可以断定唐朝酒价应该是每斗三百铜钱。
其实，唐朝酒的品牌多得很，据《唐国史补》记载，“酒则有郢州之富水，乌程之若下，荥阳之土窟春，富平之石冻春，剑南之烧春，河东之乾和薄萄，岭南之灵溪、博罗，宜城之九酝，浔阳之湓水，京城之西市腔，虾蟆陵郎官清、阿婆清。又有三勒浆类酒，法出波斯。三勒者谓庵摩勒、毗梨勒、诃梨勒。”杜甫成年以后基本是靠投亲访友，依靠别人的施舍过日子，他那里有钱请人喝好酒?李白喝的酒比杜甫喝的酒价钱高两倍，就相当于杜甫喝是大曲，李白喝的是特曲，其实，这个价位的酒招待李白这位大诗人都有点跌份，要是他请客一定会用更好的精品特酿。李白是个骄傲的家伙，一般的人他根本不会理你，大多有才华的人都有这个坏毛病，李白杜甫的友谊历来为人们传诵，我们甚至把二人的友谊同伟大导师马克思恩格斯的革命友谊相提并论，其实李白并没有把杜甫放在多么多么重要的位置上，人家杜甫小老弟为他写那么多诗，两首叫《梦李白》，两首《赠李白》，一首《春日忆李白》，一首《天末怀李白》……李白却只写了两首《沙丘城下寄杜甫》《鲁郡东石门送杜二甫》。和他喝酒的人是谁呢?岑夫子，丹丘生。岑夫子是谁?他叫岑勋，学习书法的人没有不知道颜真卿楷书经典《多宝塔》的，岑夫子就是《多宝塔》一文的作者!可惜颜真卿的书法太好了，岑夫子的文章却变成了一个个独立的精美的汉字，也难怪，在太阳旁边你能看到星星吗?丹丘生又是怎样的一个人呢?李白称他为“逸人”，并说“吾将(与)元夫子，异姓为天伦”(《颍阳别元丹丘之淮阳》)李白崇拜的人，一定是为仙风道骨的世外高人。
酒逢知己千杯少，和朋友喝酒乃人生第一等快事，不像和领导一起喝酒，即使平时滴酒不沾也得表现得豪气干云，千万不要让领导在酒桌上难堪，要主动为领导排忧解难，哪怕喝下去就有因公殉职壮烈牺牲的可能，也要义不容辞义无反顾。当然，当领导给上级敬酒，或上级给领导赐酒时千万不可僭越，那是身份，岂容他人代劳。在朋友面前你无需伪装，无需低三下四摧眉折腰，袒露心胸，赤忱相待，想笑就痛痛快快的笑，想哭就痛痛快快地哭。笑出男儿的千秋泪，哭出胸中的万古愁。哭过，笑过之后又是一个顶天立地铁血男儿!
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