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元旦絮语——关于元旦的有趣事

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  当大钟寺半夜钟声第一声敲响,人们将迎来新的一年,迎来了中国的奥运年。一年复始,九州同庆,八方协调,四时安然,又一个新年最先啦!

  古代我国的元旦日,并非现在通用的“格列历”——公历的一月一日。从殷代定农历十二月初一为岁首,到汉代定在农历正月初一为岁首,曾有多次反频频复的改变。到民国时孙中山于1912年1月初在南京就任一时大总统时为“顺农时”、“便统计”,定农历正月初一为春节,改公历1月1日称为岁首“新年”,但仍没称“元旦”。直到解放后中心人民政府公布同一使用“全国年节和纪念日放假举措”,将公历1月1日划定为元旦节,并决意全国在此节放假一天。同时为区别农历和公历两个新年,又鉴于农历二十四个骨气中的“立春”,恰在农历新年前后,因此改农历正月初一称为“春节”。

  “元旦”的“元”,指起头,是第一的意思,凡数之始称为“元”;“旦”,象形字,上面的“日”代表太阳,下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起,象征一日的开始。人们把“元”和“旦”两个字连系起来,就引申为新年开始的第一天。元旦又称“三元”,即岁之元、月之元、时之元。元旦一词最早始于三皇五帝,唐房玄龄等人写的《晋书》上载:“颛帝以孟春正月为元,当时正朔元旦之春。”即把正月称为元,初一为旦。南朝梁人兰子云的《介雅》诗也云:“四气新元旦,万寿初今朝。”

  还有个传说,是在4000多年前远古的尧舜盛世之时,尧皇帝在位时勤政于民为庶民办了良多功德,很受恢弘国民爱戴,但因其子无才不太成器,他把“天子”的皇位没传位于儿子,而是把皇位传给了人品才能兼备的舜。尧对舜说:“你从此必然要把帝位传交好,待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹,禹亦像舜那样亲平易近爱民为公民做了许多好事,都十分受人爱戴。后来人们把尧身后,舜帝祭奠六合和先帝尧的那一天,看成一年的入手下手之日,把正月初一称为“元旦”,或“元正”,这就是古代的元旦 蓝新福境广支进推比西信系。。历代皇朝都在元旦举办庆祝典仪祈祀等举动,如祭诸神祭先祖,写门对挂春联,书写福字、舞龙灯,民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴对联、放鞭炮、守岁、吃团聚饭以及浩瀚的“社火”等娱乐欢庆举止。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗:“元正启令节,嘉庆肇自兹。咸奏万年觞,小年夜同悦熙。”记述元旦祝贺情景。

  在民国今后固然定1月1日为新年,其时只有机关、黉舍以及外国经营的洋行大商号等才放假1天,老苍生并不认可,仍延承古时旧习以阴历初一为新年,是以老北京的街市上与民间均没有什么欢庆勾当。解放后将1月1日岁首改称为“元旦”节后,当局仍按照几千年来利用的夏历历法按农时节令,在立春前后冬闲期间的“春节”放假三天,民间办“庙会”等欢庆,传承黎民的心愿和千百年的民风。


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