忆先人 看今朝1300字
范仲淹，苏武，谭嗣同••••••一个个如雷贯耳的名字，一位位有着担当情怀的读书人。担当，何谓担当？余以为，所谓担当，即是要有责任，有大志，要尚气立节。一个人可以穷困潦倒，可以无名无利，但只要他有担当，他就值得被仰视。上述的先人有谁会向他们投来不屑的目光？没有！因为，他们有才、有德、有风度。他们，有着读书人的傲骨。官场，仕宦升沉，激荡着多少青年的自豪情，又流淌着多少文人的辛酸泪。范仲淹，这位政坛的失意人，想到自己的抱负不知何时才能实现，他苦闷过，哀愁过。但是，在岳阳楼上，俯临着群山，望着无垠的洞庭湖，他，留下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的坚持；留下了“不以物喜，不以己悲”的信念。
《岳阳楼记》是他潇洒挥毫，书就的千古名篇，更是他君子之德的真实写照。他引领着后人，与之共勉。这份对理想的坚持，就是他的担当。荒野，北风萧萧，多少人为他不甘，多少人为他心痛。苏武，这位历尽磨难的使者，想到不知何时才能回归故国，他彷徨过，痛苦过。但纵然如此，他也决不向匈奴低头。
即使是在大雪纷飞的日子里，扯下旃毛和雪充饥；即使是在贝加尔湖畔捕野鼠，吃草实为生；即使食不果腹，衣衫褴褛，他也无怨无悔。他的背日渐佝偻，青丝不在，韶华不在，但不变的是他对祖国矢志不渝的忠诚。为此，他甘愿将青春付诸荒野。为此，他甘愿忍受种种苦痛与磨难。只求还能远远的凝望祖国的方向，这，就够了。这份守节不屈，便是他的担当。吾国，秋冬绪风。清末，国家的风雨飘摇，挑起了多少才子的痛，国人的麻木不仁，又引起了多少志士的愁。谭嗣同，这位从容赴死的革命先驱，想到统治者的腐朽昏庸，独断专行，他悲愤过，无奈过。戊戌变法失败，身处军机处的他早已得知消息，他完全有时间，有能力外逃，以避免杀身之祸。
但他没有，他留了下来，从容不迫。他的江湖密友多次要救他，但都被婉言谢绝。他早已抱有必死的决心，因为他不想看着自己挚爱的祖国被列强蚕食，因为他要用自己的血来唤醒麻木的国人，起来！反抗！这份对国家的拳拳热爱与牺牲精神，便是他的担当。••••••而现如今，尚气立节，这古人代代传下的传统正渐渐被人们逐渐淡忘，也渐渐少了些许对这些先人们的敬畏。他们更多的是无聊透顶，留下复杂拗口的背诵篇目的迂腐文人。现在的人们太过匆匆，现在的生活充斥着太多物质性的追求。利益，金钱被提升到一个极高的地位。更有甚者，由于对这些的极端迷恋，原本正常的人格就此扭曲。这份痴迷使得一个又一个的他沉湎于纸醉金迷的生活，无法自拔，使得一个又一个的在贪污腐败的道路上越行越远。而曾几何时，他，她，他们都是积极向上的好学生，好青年。回忆回忆以前吧，想自己小时候，曾有着怎样的梦想。
纵然天马行空，纵然有些小小的不切实际，但那便是最最真实的。那么，又是何时这些纯粹的梦，纯粹的志向离我们渐行渐远了呢？匆匆的生活中，责任的缺失亦不可忽视，小悦悦事件，与“死婴复活”事件便是最好的佐证。我们不禁要问何时人们失掉了这宝贵的责任？失掉了这宝贵的担当？当然，值得庆幸的是人们业已开始反思。我不否认，人都是自私的。但只要抽出那么一点点的时间空间去追求心灵上的充实，追求精神上的财富，只要多那么一点点的担当，社会就大有不同。这古与今的对比，不是为了称颂先人的好，也不是为了批判今人。只是想说：担当，永远不会过时！
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