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《骆驼祥子》的读后感1600字

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  《骆驼祥子》的读后感1:

  看完《骆驼祥子》,感觉自己很像祥子,努力做人、拼命挣扎,不由心底哀伤、情绪低落、悲观失望绝不能让这种情绪影响自己!我跟祥子有区别:热爱祖国,关注社会问题,力求为社会做出贡献!因为人生的价值只能在社会中实现。自己哪怕失败都不会堕落,哪怕死都不会堕落。

  祥子怀着美好的梦想,进入城市,对未来更充满了希望。

  虎妞虽然又老又丑,但她有权利爱人、爱美,诱惑祥子,难道祥子不知道自己不是公鸡,踏蛋儿呢,抬脚就走,再毫无瓜葛?只怪他一念之差,才毁掉了自己无忧无虑的单纯生活。

  祥子恼恨虎妞,很想摆脱她,而舍不得北平,但他在北平,既没根系,又没朋友。

  刘四爷聪明一世,糊涂一时,他不能正确地给又老又丑的女儿定位,把一个勤劳、忠厚的女婿拿脚踢出去。

  结婚的第二天,祥子把自己泡在澡堂子,可见他还是个非常自爱的小伙子。饭食的确比平日的可口,热火;可是吃着不香,嘴巴嚼着,心里觉不出平日狼吞虎咽的那种痛快,他吃不出汗来。活人的滋味儿,就是有个好心情!虎妞没有得到过祥子一丝一毫的爱,只是得到了性的满足。

  假若老头子真娶上个小老婆,虎妞会去争财产,说不定还许联络好了继母,而自己得点好处主意有的是,只要老头子老开着车厂子。金钱扭曲了父女情;刘四爷只教会了女儿不择手段的自私。

  虎妞不懂一点儿育产知识,睡懒觉,不运动,贪吃油腻,祥子也不懂一点儿妇产常识,才酿成悲剧。现在,还有不少人轻视知识,其实,学知识,至少是为了提高自身素质,做个有品位的人,做个有智慧的人。

  平日,他觉得自己是头顶着天,脚踩着地,无牵无挂的一条好汉。现在,他才明白过来,悔悟过来,人是不能独自活着。再不交朋友,他的寂寞恐怕就不是他所能忍受的了。一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。

  如果没有文化修养,免疫能力就差,人性的本能就占主导地位。体面的,纯洁的,要强的,好梦想的祥子,又禁不住夏太太的诱惑,得了一身脏病。

  祥子碰见刘四爷后,他只想往前走,仿佛走到什么地方他必能找回原来的自己,那个无牵无挂,纯洁,要强,处处努力的祥子。要重打鼓另开张,照旧去努力自强,今天战胜了刘四,永远战胜刘四;刘四的诅咒适足以教祥子更成功,更有希望。一口恶气吐出,祥子从此永远吸着新鲜的空气。

  既然找不到她,正像这老人死了孙子,为谁混呢?由此可见,责任,往往是人好好地活着的动力。祥子不该自轻自贱、自暴自弃,或许以后能遇到个大福子呢!回到曹宅,至少不会堕落,也许能树立起自信心。

  二强子喝醉,有了主意:你要真心疼你兄弟不卖等什么?酒,是显露丑恶面目的催化剂。在二十年代就业,平民女性根本不可能,为了不饿死,别无选择!而社会进步发展到现在,温饱问题解决了,就业机会不分男女,为什么还有那么多女性出卖肉体呢?解放前的妓女是值得人们同情的,现在呢,还能把责任完全推给社会吗?无论是祥子、二强子,还是当代妓女,四肢并非残废,是骨子里的劣根懒滋长成树!

  他喝了酒,而手里没了钱在这种时候,他看女儿是个会挣钱的东西,他是作爸爸的,跟她要钱是名正言顺而且骂骂咧咧,似乎是骂给大家听二强子没有错,小福子天生的不要脸。人性中最丑陋的自私,借酒宣泄!在这儿牵扯到一个孝字,不知像二强子这种畜生,还能当作父亲吗?电视剧中,抛妻遗子的父亲,十几年、甚至几十年后,就可以原谅吗?

  好多电视剧的主人公,借酒放纵,似乎表明并非是本人的意愿,其实,酒只是同谋!

  曹先生是社会主义者,阮明的思想更激烈,所以二人很说得来。趣味相投,不一定人格相近。因为急于做些什么,阮明轻看学问。因为轻看学问,慢慢地习惯于懒惰,想不用任何的劳力而获得大家的钦佩与爱护;无论怎说,自己的思想是前进的呀!现在,有不少青年像阮明一样,为文凭、证书,不惜花钱。

  阮明投机的下场:游街,枪毙。枪毙似乎太简单,他们爱听凌迟,砍头,剥皮,活埋,听着像吃了冰激凌似的,痛快得微微哆嗦。这些人的心中没有好歹,不懂得善恶,辨不清是非,他们死攥着一些礼教,愿被称为文明人;他们却爱看千刀万剐他们的同类,像小儿割宰一只小狗那么残忍与痛快。

  腐朽的封建统治,一二十年代贫穷、落后、愚昧、无知、麻木的民众,到三四十年代面临民族危亡

  十年浩劫后,改革开放,飞速发展,翻天覆地,政策优化,竟然还有那么多人甘愿堕落让人不得不疑惑,为了解放民众,无数仁人志士的牺牲,是否值得?

  导致个人悲剧,责任不能完全推给社会,从古到今,各朝各代,兴衰盛落,从来都是人性的真善美与假恶丑斗争。真善美永远是人类歌颂的主题!

  所谓文明社会,是一代一代,人人努力的结果,即民族凝聚力、爱国主义精神、社会责任感、奉献精神、公民义务、服务意识等等,具有这些人类的优秀品质,争取民族的强盛你我他,义不容辞!这不是唱高调,而是选择哪种生活方式,更有意义呢?

  《骆驼祥子》的读后感2:

  漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假,我阅读了着名作家老舍写的着作《骆驼祥子》。我一直很好奇它为什么那么出名,但是合上书的那一刻,我有了自己的答案。

  这本书中的主人公一个要强好胜但却又老实,富有理想的乡下人祥子。他来到北平后,干起了拉车这一职业。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车,他吃尽了苦头。被抢、被诈,无奈成亲,却丧了妻,喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏,坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水,将祥子最后的希望的星火也被浇熄了。祥子拉车不勤快了,干脆不拉车。他开始骗钱,借钱不还,甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。曾经向上、不屈的祥子变了,他变得无赖、自私,变得沉沦自弃,吃喝嫖赌他都学会了,成了个人主义的末路鬼。

  这本书带我看见了无情的社会是怎样把一个不喝酒,不吸烟,没有沾染上一点点地恶习的老实人逼成一个堕落的个人主义的末路鬼的全过程。祥子是一个悲剧,他尽了所有的力,也吃了所有的痛苦,但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代,也许他就不会变成那样的刺儿头了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直,为了自己的理想可以放下一切!

  我很喜欢作者老舍在书中的一句话:苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。是啊,祥子的堕落不是祥子的错,而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。这让我想起了我们自己,当今的社会比起以前是很不一样,没有那么无情,更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些社会败类,或许他们奋斗过,但吃不了苦,最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件,为何不努力奋斗,去达成理想呢?

  我们也应当学习祥子的那种吃得苦中苦的精神,虽然未必方为人上人,但只要努力了,奋斗过了,便能问心无愧。无论再苦再难,都要奋斗下去。真正学会不抛弃,不放弃!

  《骆驼祥子》的读后感3:

  祥子是一个车夫,但他却并不平凡。我只想拥有自己的一辆车,然后娶个清清白白的妻子,成个家。要求不但不高,而且现实。对于每一个内心纯洁、清白的人来说,这都是一个非常美好的愿望。

  祥子,一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。他十八岁进城,三年奋斗,终于实现了他那小小的愿望的第一步拥有一辆自己的车。他不断地追求,追求成功,追求幸福。但那种种艰难险阻,一次次挫折打击,一个个阴谋,一回回欺骗,也让祥子也开始怀疑自己的选择。

  祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他所轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的爱情又给他的身心都带来磨难。

  也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样的悲惨。

  布满荆棘的生活消磨着祥子的意志。最终祥子没有像胜利者一样抬起头,黑暗已将他的身躯包围。他屈服了,他开始自暴自弃,日渐堕落。他体内流动着的,仿佛已不是鲜血,如同行尸走肉,心已冻结。因为只有纯洁的人才有热血,才需要热血。这正如同一棵倒地腐朽的大树上盛开的蘑菇花,虽然五颜六色,艳丽异常,但终究是短暂的。祥子的一生正是最好的明证!

  这虽不是人们希望看到的结局,但却是深刻的,值得深思的。祥子所生活的那个个人主义社会,会让人们因贪念而互相残杀。在这儿,没有人能判定谁是对的,谁是错的。因为物竞天择,适者生存。是一个个阴谋,欺骗,挫折扼住了祥子的脖子,让这个原本纯真善良的人,变成了穷途末路的鬼。而这悲剧的产生,只因为这个罪恶的社会吗?其实祥子也在不知不觉中绊了自己一脚,有了车便有了一切不想别人也不管别人。一个个目光短浅的人,正因为这自私而埋下祸根。不错,祥子的故事,是事实,是缩影。

  祥子的一生,总是在快要实现自己的宏愿时而突发变故。他随着那个时代的波动而改变,他没有丝毫选择和改变命运束缚的机会,他曾经挣扎,但这个来自社会底层的人的挣扎又有多少用呢?时间向前推移,悲剧仍在上演,祥子如浮萍般,在那个动荡的时局中沉浮,他从被欺骗利诱,到欺骗利诱他人,本想挣钱谋生的人,最终经不起命运的戏弄而堕落

  人因梦想而伟大,祥子本是梦想的持有者,但最后却因为渐渐失去梦想而消沉。正如本书所写,昔日体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知何时会埋起自己来,起这堕落的,自私的,不幸的社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。


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